古代的欧洲和中国，为何每次公开行刑时，百姓高兴的跟过年一样？

集体宰杀活羊时， 不管被宰的那只羊闹出多大的动静， 哀嚎或反抗挣扎， 其他在场的羊却都很绅士， 或漠然置之， 或反刍吃草， 一副事不关己高高挂起的超然态度。

这种公开的行刑方式， 古代叫做“弃市”， 在最最热闹的菜市口或其他繁华所在， “刑人于市， 与众弃之”。

完美的从众心理！有了出色的暴君， 何尝不能量产出色的暴民！

比羊还不如， 观斩的人群， 多半还会积极互动， 鼓掌欢呼、口水与烂菜叶齐飞， 倘若运气好， 见到淩迟的盛举， 还会“食其肉”或者搞点人血馒头， 哪怕合理支出一些费用。

我属于众人中的一份子耶， 而不是台上脑袋等着被砍掉的那一位， 这是多幺值得欣慰乃至庆祝的一件事！

不容国人专美， 古代欧洲的观刑仪式更是盛大， 作为一项传统节日——英国的“行刑日”那天每每引来几万人观看， 狂欢嘉年华散场之后广场上往往会留下上百具被践踏而死的新鲜尸体。

统治阶级的用意自然是震慑， 到了底层民众这里， 却被曲解成全民的盛宴， 这何尝不是民众对统治者的绝妙反击——愚民的措施当然也可以被用来愚君， 互相欺骗嘲弄， 谁不会？

但若就此把圣裁判断成民意， 简直如同阻止我等吃瓜百姓观看车祸现场一样螳臂当车。