看剧也能学历史《长安十二时辰》中主要角色历史原型导读

　　马伯庸老师的《长安十二时辰》中，根据唐朝历史写了一段很有意思的故事了，不但故事情节引人入胜，而且极为还原真实的历史。

　　很多人写历史小说为了表现一个历史人物的人格，往往去贬低另一个人，这种做法其实是不妥的，完全改变了人物的历史属性。

　　在《长安十二时辰》里面的人物都是按照历史中的人物原型来设置的，这个人物在历史中是什么样的，史学家是如何评价的，他的属性是什么样的，形象是什么样的，他在剧中就是什么样的，虽然会经过“添油加醋”的处理，但是没有违背人物历史固有的属性，甚至连这个人物是什么时间死的，怎么死的这些细节都没有改变。

　　因此，这一部剧不但给大家讲述了一个故事，还让大家在这个故事中了解历史人物，所以，我策划了这期《长安十二时辰》人物历史原型导读。圣人——唐玄宗李隆基

　　在古代时候对皇帝的称呼很多，圣人就是其中之一，隋朝时期隋文帝被突厥尊称为“圣人可汗”，从此圣人称号也是皇帝的尊称之一，隋文帝和独孤皇后还被称为“二圣”，唐高宗和武则天同时执政时也被称为“二圣”，比较有意思的是，岳飞为了北伐曾经也打出迎回“二圣”的口号。

　　剧中的圣人毫无疑问就是唐玄宗李隆基，在开篇中讲到年号为天宝三年（公元744年）正是唐玄宗的年号。

　　先天作为年号是李隆基刚刚即位，还没有真正亲政，持续时间较短，李隆基取得政权后改年号为开元，意为扫除旧气象，开创新纪元。

　　后世将这段年号成为开元盛世，以表示对李隆基勤政三十年的认可，然而在公元741年，也就是开元二十九年，李隆基同辈的两个兄弟先后去世，李隆基担心也被带走，再加上当时李隆基认为自己实现了所有的执政目标，可以开始享受生活了。

　　从开元到天宝，不止是年号的更改，也是执政者心理的一种变化，天宝十四年爆发安史之乱，标志着唐朝由盛转衰，天宝十五年李隆基也在马嵬坡兵变后被太子李亨遥尊为太上皇，结束了自己的统治。

　　天宝三年正好是李隆基60岁的时候，用剧中人物的说法：不太中用了，跟其他皇帝一样，疑心病重，担心太子势力太强。